Navidad?

 

 

"La ética, la estética y la religión pertenecen a un ámbito donde ya no puede hablarse con sentido racional porque ya no es posible establecer criterios de significado y verdad para lo que decimos, como sí lo es en el dominio definido de la ciencia. Se trata de un recinto "superior" del espíritu humano, el místico, en el que no se funciona ya con la razón, la lógica y el lenguaje, sino con el sentimiento, la intuición y el silencio"

De "El feliz absurdo de la ética. (El Wittgenstein místico)" por Isidoro Reguera

 

Ando estos días repensando a Wittgenstein de la mano de éste autor que ya traje al blog más veces, porque tengo con su obra muy buena sintonía,  y aprovecho este fragmento para hablar de los acontecimientos que nos disponemos a vivir próximamente, porque de nuevo la navidad llama a nuestras puertas, y de nuevo se las abrimos. Abrimos la puerta, al menos yo, de forma incoherente, a una de esas fiestas que heredamos de la tradición cristiana, sin pensarlo dos veces, o mejor dicho, pensando cada año por qué nuevamente nos vemos inmersos en esa vorágine de varia dimensión que nos proporcionan. Y padecemos gustosos las colas, los  difíciles aparcamientos, los agotadores desplazamientos, los festines por encima de nuestras posibilidades (digestivas), y las recíprocas felicitaciones a todo lo que se mueve, entre otros. Sea cual sea la circunstancia, con ganas o sin ellas, la navidad se sale con la suya cada año.

Zurbarán

Si, sigo abriendo esa puerta y eso que ya le di un buen hachazo a las tradiciones que perviven al dictado de la sociedad de consumo,( ya es la única que celebro), y he de reconocer que lo hago por una simbólica razón (contraditio in terminis), porque la navidad es una fiesta asociada a felicidad más que ninguna otra, a paz y amor, a amistad, bondad, deseos... No hay quien se atreva con ella. ¿Y cómo no? Veamos su fundamento: Nace un niño (no un super heroe, ni siquiera un superhombre) un niñito, pobre, en unas pajitas, pasando frío y persecución, y nace para salvarnos,! ahí es nada¡ Tiene unos buenos padres que lo educan en la sencillez y la prudencia, se hace con unos buenos y honrados amigos a los que quiere mucho y les pide que vayan por el mundo amando como él los ama. Y el único día que se enfada en su vida va y echa a los mercaderes del templo por falsos y aprovechados. El símbolo no puede ser más atractivo. Seduce a la fuerza y por unos días nos creemos merecedores de esa feliz  posibilidad y también se la deseamos a los demás, incluso parece factible, porque si éste no fué será el próximo. Una y otra vez.

La lógica me dice que no tiene sentido, que nada de esto es verdad, que tal y cual,  de sobras sabeis,  pero yo ya no estoy en los dominios de la lógica, funciono sólo con el sentimiento, la intuición y el silencio. Y con éste poema místico, que me gusta desde niña,  de Lope de Vega, os deseo Feliz Navidad y un año 2013 por encima de las posibilidades de la política.

¿Qué tengo yo, que mi amistad procuras?
¿Qué interés se te sigue, Jesús mío,
que a mi puerta, cubierto de rocío,
pasas las noches del invierno oscuras?

¡Oh, cuánto fueron mis entrañas duras,
pues no te abrí! ¡Qué extraño desvarío,
si de mi ingratitud el hielo frío
secó las llagas de tus plantas puras!
¡Cuántas veces el ángel me decía:
«Alma, asómate ahora a la ventana,
verás con cuánto amor llamar porfía»!
¡Y cuántas, hermosura soberana,
«Mañana le abriremos», respondía,
para lo mismo responder mañana!

Ayuno de filosofía

Ante la reducción de las posibilidades de acceso (a no ser que se produzca un sorpresivo aumento de elección de la materia, que pasa a ser optativa) de los jóvenes a la Filosofía que establece la nueva ley de educación.

"Por más poderoso que sea el que agravia, deja armas para la venganza"

   Tú, ya, ¡oh ministro!, afirma tu cuidado
en no injuriar al mísero y al fuerte;
cuando les quites oro y plata, advierte
que les dejas el hierro acicalado

   Dejas espada y lanza al desdichado,
y poder y razón para vencerte;
no sabe pueblo ayuno temer muerte;
armas quedan al pueblo despojado.

Quien ve su perdición cierta, aborrece,
más que su perdición, la causa della;
y ésta, no aquella, es más quien le enfurece.

Arma su desnudez y su querella
con desesperación cuando le ofrece
venganza del rigor quien le atropella.

Soneto de Francisco de Quevedo

Durante mucho tiempo, mucho antes de la crisis, siempre pensé que nuestra enseñanza adolecía de grandes carencias, fundamentales, vitales,  que consistían en no darle mayor relevancia al estudio de la música, la filosofía y el fomento del deporte en los colegios. El deporte y la música se las fueron arreglando milagrosamente para subsistir sin una verdadera planificación desde las instancias educativas. La sociedad de consumo  ofreció alguna forma de atractivo, y florecieron con relativo éxito. Hay por doquier escuelas deportivas, conservatorios, y muchos padres fomentan voluntariamente en sus hijos el ejercicio de estas disciplinas. El camino de la filosofía no discurrió paralelo. Razones habrá, de eso estoy segura y dejo a los profesionales su análisis y defensa, si es que la merece. Las sociedades libres disponen libremente de sus recursos y los ordenan objetivamente "la Ciudad es más grande que el individuo" afirmaba Sócrates.

Si de algo estoy convencida es de la necesidad de fundamentar nuestras opiniones, decisiones, elecciones, y el sentido de nuestras vidas, en la reflexión que conduce al sano y libre pensamiento. Eso es algo que es necesario aprender en lo íntimo pero que requiere un esfuerzo lógico imposible de llevar a cabo sin una labor de interpretación y estudio de los grandes pensadores y los grandes pensamientos. Y ahora más convencida todavía cuando sospecho que detrás de esta crisis está la enorme falta de sentido común al que tan aficionado era Aristóteles.

El pueblo ayuno, se vengará en una u otra forma, como dice Quevedo, pero para ello hace falta que se haga consciente de qué verdaderamente está ayuno. La Ciudad es más grande pero le hacen falta Ciudadanos para ser más libre. Esdedesear